\u201ePi\u0119kno i g\u0142\u0119bia nie mog\u0105 przys\u0142oni\u0107 konkretu \u2013 konkretu b\u00f3lu i cierpienia! Twoim zadaniem jest jasno i zobowi\u0105zuj\u0105co o tym konkrecie powiedzie\u0107! Tak jak to robi papie\u017c Franciszek\u201d \u2013 powiedzia\u0142 bp Piotr Libera w homilii podczas Liturgii pokutnej, kt\u00f3rej przewodniczy\u0142 w Bazylice Naj\u015bwi\u0119tszego Serca Pana Jezusa w Krakowie.<\/p>\n\n\n\n
Publikujemy ca\u0142y tekst homilii bp. Libery wyg\u0142oszonej 20 czerwca 2014 r.:<\/p>\n\n\n\n
1. Nabo\u017ce\u0144stwo pokutne \u2026 Ko\u015bci\u00f3\u0142 w p\u00f3\u0142mroku\u2026 Wymowne gesty i symbole\u2026 G\u0142\u0119bia katolickiej liturgii\u2026 To wszystko uderzy\u0142o mnie, gdy przegl\u0105da\u0142em program dzisiejszego nabo\u017ce\u0144stwa jeszcze w domu, w P\u0142ocku, w cieniu \u015bredniowiecznej wie\u017cy z czas\u00f3w Boles\u0142awa Krzywoustego, pokutuj\u0105cego za grzech o\u015blepienia swego brata Zbigniewa; w cieniu katedry, kt\u00f3rej kamienne ciosy pami\u0119taj\u0105 jeszcze Konrada Mazowieckiego, zado\u015b\u0107czyni\u0105cego za ci\u0119\u017ckie grzechy przeciwko pa\u0144stwu i Ko\u015bcio\u0142owi.<\/p>\n\n\n\n
I pyta\u0142em si\u0119 tam, w P\u0142ocku, gdzie od pocz\u0105tku mojego pos\u0142ugiwania musia\u0142em para\u0107 si\u0119 z grzechami, za kt\u00f3re dzisiaj przepraszamy dobrego Boga i ludzi, jaka powinna by\u0107 moja rola<\/strong> tu, w czcigodniej jezuickiej Bazylice Serca Jezusowego, po\u015br\u00f3d tych wszystkich gest\u00f3w i symboli. Odpowied\u017a, kt\u00f3r\u0105 otrzyma\u0142em, brzmia\u0142a: pi\u0119kno i g\u0142\u0119bia nie mog\u0105 przys\u0142oni\u0107 konkretu \u2013 konkretu b\u00f3lu i cierpienia!<\/strong> Twoim zadaniem jest jasno i zobowi\u0105zuj\u0105co o tym konkrecie powiedzie\u0107! Tak jak to robi papie\u017c Franciszek, gdy jednoznacznie stwierdza: \u201eKiedy duchowny wykorzystuje dziecko, odrzuca oraz zdradza Boga. Zadaniem ksi\u0119dza jest prowadzenie dziecka ku \u015bwi\u0119to\u015bci, a ono mu ufa. To bardzo powa\u017cna sprawa, gdy zamiast tego, ksi\u0105dz wykorzystuje dziecko. To jest jak uczestnictwo w czarnej mszy [\u2026]. Wyrz\u0105dzona krzywda pozostaje z dzieckiem na ca\u0142e jego \u017cycie<\/strong>\u201d.<\/p>\n\n\n\n 2. To oczywiste, \u017ce dla wielu os\u00f3b i \u015brodowisk jest wygodne, aby na \u0142awie oskar\u017conych postawi\u0107 samych tylko ksi\u0119\u017cy. I najlepiej \u2013 wszystkich ksi\u0119\u017cy. Wiemy te\u017c, \u017ce liczne grupy spo\u0142eczne w naszym kraju niemal nie podj\u0119\u0142y refleksji na ten temat, a je\u015bli podj\u0119\u0142y, to cz\u0119sto na marnym poziomie. Wiemy wreszcie, \u017ce zachodzi \u015bcis\u0142y zwi\u0105zek mi\u0119dzy pedofili\u0105 a antykultur\u0105 degradacji \u015brodowiska rodzinnego, kt\u00f3rej Ko\u015bci\u00f3\u0142 zdecydowanie si\u0119 przeciwstawia. Ideologiczna negacja podzia\u0142u na p\u0142e\u0107 m\u0119sk\u0105 i \u017ce\u0144sk\u0105 jako elementu kszta\u0142tuj\u0105cego to\u017c\u00adsamo\u015b\u0107 i dojrza\u0142o\u015b\u0107 osoby ludzkiej; aborcja<\/strong>, czyli odmawianie dziecku prawa do \u017cycia poprzez usuni\u0119cie go przemoc\u0105 po pocz\u0119ciu; pedofilia<\/strong>, a wi\u0119c nadu\u017cycie si\u0142y w stosunku do dziecka i wykorzystanie jego zaufania, wynikaj\u0105ce z zaburze\u0144 w \u017cyciu seksualnym \u2013 wszystkie te zjawiska \u0142\u0105czy fa\u0142szywe postrzeganie znaczenia seksualno\u015bci, odrzucanie ojcostwa, o\u015bmieszanie macierzy\u0144stwa i os\u0142abianie zwi\u0105z\u00adk\u00f3w z rodzicami.<\/p>\n\n\n\n 3. To wszystko jest znane i oczywiste. Ale niczego nie usprawiedliwia<\/strong>! I nie zwalnia od: rozpoznania problemu pedofilii w naszych szeregach, uznania jego wagi, us\u0142yszenia g\u0142osu ofiar i obowi\u0105zku wszechstronnej pomocy. Ws\u0142uchajmy si\u0119 w jedno ze \u015bwiadectw<\/strong>: \u201eKaza\u0142am mu przesta\u0107. Nie przestawa\u0142. Napastuj\u0105c mnie, od\u00adpowiada\u0142 na m\u00f3j op\u00f3r, m\u00f3wi\u0105c, \u017ce <jest ksi\u0119dzem, wi\u0119c nie mo\u017ce mi wyrz\u0105dzi\u0107 krzywdy>. Robi\u0142 zdj\u0119cia najbardziej intymnych cz\u0119\u00ad\u015bci mojego cia\u0142a i powiedzia\u0142, \u017ce jestem <g\u0142upia>, skoro my\u015bl\u0119, \u017ce to co\u015b z\u0142ego. [\u2026] Czu\u0142am si\u0119 okropnie. Czu\u0142am, \u017ce wszystko, co robi, jest z\u0142e, ale nie potrafi\u0142am tego przerwa\u0107. Nie krzycza\u0142am, nikomu o tym nie powiedzia\u0142am. Nie wiedzia\u0142am, jak mam to zrobi\u0107. Po prostu modli\u0142am si\u0119, \u017ceby ju\u017c przesta\u0142\u2026 Ale nie przestawa\u0142. Fakt, \u017ce molestowa\u0142 mnie ksi\u0105dz, wzmaga\u0142 zam\u0119t w mojej g\u0142o\u00adwie. Palce, kt\u00f3re dzie\u0144 wcze\u015bniej narusza\u0142y nietykalno\u015b\u0107 mojego cia\u0142a, nast\u0119pnego ranka podawa\u0142y mi Naj\u015bwi\u0119tsz\u0105 Hosti\u0119. R\u0119ce, kt\u00f3\u00adre trzyma\u0142y aparat, \u017ceby robi\u0107 zdj\u0119cia mojemu obna\u017conemu cia\u0142u, w \u015bwietle dnia trzyma\u0142y modlitewnik, kiedy przychodzi\u0142 mnie wyspowiada\u0107. Stwierdzenie, \u017ce jako ksi\u0105dz nie mo\u017ce zrobi\u0107 nic z\u0142ego, wydawa\u0142o mi si\u0119 prawdziwe. Uczono mnie przecie\u017c, \u017ce kap\u0142an to kto\u015b wi\u0119cej ni\u017c zwyk\u0142y cz\u0142owiek. Ta \u015bwiado\u00admo\u015b\u0107 jedynie pog\u0142\u0119bia\u0142a poczucie winy i umacnia\u0142a mnie w przeko\u00adnaniu, \u017ce to ja, a nie on, ponosz\u0119 za wszystko odpowiedzialno\u015b\u0107. [Kiedy to wszystko si\u0119 sko\u0144czy\u0142o], by\u0142am ju\u017c zupe\u0142nie inn\u0105 dziewczyn\u0105, ni\u017c kiedy tam przychodzi\u0142am. Straci\u0142am pewno\u015b\u0107 siebie, beztrosk\u0119 i po\u00adczucie szcz\u0119\u015bcia. By\u0142am przekonana, \u017ce jestem z\u0142a i musz\u0119 to ukry\u00adwa\u0107 przed \u015bwiatem. Nie zwr\u00f3ci\u0142am si\u0119 przeciw religii, zwr\u00f3ci\u0142am si\u0119 przeciwko sobie<\/strong>\u201d.<\/p>\n\n\n\n 4. Czy mo\u017ce by\u0107 straszniejsze wyznanie?<\/strong> I czy wys\u0142uchanie ofiar oraz uczciwe nazwanie zbrodni, kt\u00f3re mia\u0142y miejsce w Ko\u015bciele w tej kwestii, nie jest najbardziej podstawowym, elementarnym obowi\u0105zkiem? A pewna cz\u0119\u015b\u0107 naszego Ko\u015bcio\u0142a wci\u0105\u017c nie potrafi \u2013 niestety \u2013 tego uzna\u0107 i uczyni\u0107.<\/strong> Kiedy przypadki seksualnego wykorzystywania dzieci w katolickich instytucjach na Zachodzie zacz\u0119\u0142y przedostawa\u0107 si\u0119 do opinii publicznej, wi\u0119kszo\u015b\u0107 biskup\u00f3w i innych odpowiedzialnych uzna\u00ad\u0142a, \u017ce chodzi o odosobnione incydenty. \u201eRzeczywi\u015bcie<\/strong> \u2013 przyznawali biskupi \u2013 to smutne, \u017ce dosz\u0142o do tego, ale to wyj\u0105tek<\/strong>\u201e. Potem m\u00f3wiono: \u201eTo problem Ameryki<\/strong>\u201e. Potem: \u201eTo problem kra\u00adj\u00f3w anglosaskich<\/strong>\u201e. Potem: \u201eTo problem Zachodu<\/strong>\u201e. Granice przesuwano coraz dalej i dalej, byleby tylko m\u00f3c powiedzie\u0107: \u201eNas to nie dotyczy<\/strong>\u201e.<\/p>\n\n\n\n Nie, wykorzystywanie i zaniedbywanie dzieci nas dotyczy!<\/strong> I wyznajemy to nie po to tylko, \u017ceby odzyska\u0107 mityczn\u0105 wiarygodno\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a! I nie po to, \u017ceby zrobi\u0107 unik przed kolejnym ciosem! Czynimy to, bo tak trzeba! Czynimy, aby zachowa\u0107 solidarno\u015b\u0107 ze zranionym cz\u0142owiekiem; wyrazi\u0107 mu g\u0142\u0119bokie wsp\u00f3\u0142czucie; ratowa\u0107<\/em> w nim to, co da si\u0119 uratowa\u0107; pozna\u0107 cierpienie, z jakim cz\u0119sto nie umie on sobie poradzi\u0107, gdy\u017c jego wiara i zaufanie do Ko\u015bcio\u0142a zosta\u0142y zdradzone. W tym duchu papie\u017c Benedykt XVI pisa\u0142 w Li\u015bcie Pasterskim do Katolik\u00f3w w Irlandii: \u201eCierpieli\u00ad\u015bcie okrutnie i z tego powodu naprawd\u0119 bardzo ubolewam. Wiem, \u017ce nic nie mo\u017ce wymaza\u0107 z\u0142a, jakiego doznali\u015bcie. Zawiedziono wa\u00adsze zaufanie i podeptano wasz\u0105 godno\u015b\u0107<\/strong>\u201e. Do\u0142\u0105czamy si\u0119 do tego g\u0142osu, czynimy go naszym tu, w Krakowie, tu, w Polsce! Zawstydzeni i skruszeni prosimy o przebaczenie. Prosimy Boga i prosimy ludzi skrzywdzonych przez kap\u0142an\u00f3w!<\/strong><\/p>\n\n\n\n 5. My, biskupi, wyznajemy ponadto, \u017ce zbyt cz\u0119sto \u2013 zamiast <\/strong>postawi\u0107 na pierwszym miejscu dobro dzieci \u2013 dawali\u015bmy si\u0119 zwie\u015b\u0107 oszustwu, dwulicowo\u015bci i \u201emechanizmom negacji\u201d sprawc\u00f3w zbrodni pedofilii<\/strong>. Nazbyt cz\u0119sto ulegali\u015bmy stosowanym przez nich mechanizmom obronnym: wmawianiu, \u017ce by\u0142 to tylko \u201epojedynczy wypadek<\/strong>\u201e; \u017ce dziecko \u201enachodzi\u0142o<\/strong>\u201d sprawc\u0119 i \u201eusi\u0142owa\u0142o uwie\u015b\u0107<\/strong>\u201d; \u017ce sta\u0142o si\u0119 tak, poniewa\u017c \u201eza du\u017co wypi\u0142<\/strong>\u201d; \u017ce \u201eto ju\u017c si\u0119 nie powt\u00f3rzy<\/strong>\u201e; \u017ce \u201ewyspowiada\u0142 si\u0119 i dawno z tym sko\u0144czy\u0142<\/strong>\u201d. Dzisiaj wiemy, \u017ce w ten spos\u00f3b ksi\u0105dz wykorzystuj\u0105cy seksualnie dzieci pr\u00f3buje nak\u0142oni\u0107 swojego prze\u0142o\u017conego do uznania sprawy za zamkni\u0119t\u0105\u2026 A ona zwykle nie jest ani zamkni\u0119ta, ani tak ograniczona, jak j\u0105 przedstawia, ani zako\u0144czona.<\/p>\n\n\n\n 6. Uznajemy te\u017c, \u017ce \u2013 nawet je\u015bli zmniejsza si\u0119 liczba kandydat\u00f3w do kap\u0142a\u0144stwa i \u017cycia zakonnego \u2013 prze\u0142o\u017conym nie wolno by\u0107 p<\/strong>ob\u0142a\u017cliwymi w stosunku do brak\u00f3w w formacji ludzkiej kandydat\u00f3w do kap\u0142a\u0144stwa<\/strong>. Wiemy bowiem, \u017ce w sytuacji tego niedostatku do seminari\u00f3w duchownych zbyt cz\u0119sto przyjmowano m\u0119\u017cczyzn niedojrza\u0142ych, z problemami o charakte\u00adrze seksualnym. Jak s\u0142usznie ostrzega\u0142 George Weigel, p<\/strong>o\u0142\u0105czenie dewiacyjnej seksualno\u015bci z permisywnym otoczeniem kulturowym da\u0142o katastrofalne skutki.<\/strong> Nie wolno nam pope\u0142ni\u0107 podobnego b\u0142\u0119du! Wi\u0119cej, podstaw\u0105 duchowo\u015bci kandydat\u00f3w do kap\u0142a\u0144stwa nie mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 samorealizacja, rozumiana jako cel sam w sobie<\/strong>. Zbyt cz\u0119sto bowiem zak\u0142ada to koncentracj\u0119 na sobie, a nie na dawaniu i przyjmowaniu mi\u0142o\u015bci. Taki \u201ewci\u0105\u017c samorealizujacy si\u0119<\/strong>\u201d m\u0142ody cz\u0142owiek nie potrafi nawi\u0105za\u0107 relacji z drugim i to takiej relacji, kt\u00f3ra nie ma na celu wykorzystania owego drugiego do realizacji samego siebie.<\/p>\n\n\n\n 7. Uznajemy tak\u017ce, \u017ce w sprawach, kt\u00f3re tak g\u0142\u0119boko dotykaj\u0105 rodziny, dzieci, wychowania nieodzowne jest zasi\u0119ganie rady ludzi \u015bwieckich, przede wszystkim rodzic\u00f3w, a dalej psycholog\u00f3w, terapeut\u00f3w, prawnik\u00f3w\u2026 Konieczne jest uczenie si\u0119 od nich, wsp\u00f3\u0142praca na rzecz poszukiwania rozwi\u0105za\u0144 problem\u00f3w nadu\u017cy\u0107 seksualnych<\/strong>, a tak\u017ce dzielenie si\u0119 wiedz\u0105 o tym, co mo\u017cna uczyni\u0107 dla ochrony najs\u0142abszych. Musimy mie\u0107 do\u015b\u0107 pokory i odwagi, aby tworzy\u0107 w tej dziedzinie zespo\u0142y z\u0142o\u017cone z lekarzy, psychoseksuolog\u00f3w, prawnik\u00f3w, znawc\u00f3w prawa karnego i kanonicznego oraz specjalist\u00f3w w zakresie zdrowia psychicznego.<\/p>\n\n\n\n 8. I ju\u017c na zako\u0144czenie: jeste\u015bmy wdzi\u0119czni Stolicy Apostolskiej i przedstawicielom wielu Ko\u015bcio\u0142\u00f3w z innych kraj\u00f3w za dzielenie si\u0119 z nami Waszymi do\u015bwiadczeniami w procesie wykorzeniania z\u0142a seksualnego wykorzystywania dzieci<\/strong>; za wypracowanie strategii dzia\u0142ania i procedur, kt\u00f3re okaza\u0142y si\u0119 warto\u015bciowe, i kt\u00f3re ju\u017c wykorzystujemy w Ko\u015bciele w Polsce i b\u0119dziemy wykorzystywa\u0107 w przysz\u0142o\u015bci. B\u00f3g zap\u0142a\u0107!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u201ePi\u0119kno i g\u0142\u0119bia nie mog\u0105 przys\u0142oni\u0107 konkretu \u2013 konkretu b\u00f3lu i cierpienia! Twoim zadaniem jest jasno i zobowi\u0105zuj\u0105co o tym konkrecie powiedzie\u0107! Tak jak to robi papie\u017c Franciszek\u201d \u2013 powiedzia\u0142 bp Piotr Libera w homilii podczas Liturgii pokutnej, kt\u00f3rej przewodniczy\u0142 w Bazylice Naj\u015bwi\u0119tszego Serca Pana Jezusa w Krakowie. Publikujemy ca\u0142y tekst homilii bp. Libery wyg\u0142oszonej […]","protected":false},"featured_media":0,"parent":0,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"acf":[],"uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false},"uagb_author_info":{"display_name":"Redaktor","author_link":"https:\/\/cod.ignatianum.edu.pl\/en\/author\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"\u201ePi\u0119kno i g\u0142\u0119bia nie mog\u0105 przys\u0142oni\u0107 konkretu \u2013 konkretu b\u00f3lu i cierpienia! Twoim zadaniem jest jasno i zobowi\u0105zuj\u0105co o tym konkrecie powiedzie\u0107! Tak jak to robi papie\u017c Franciszek\u201d \u2013 powiedzia\u0142 bp Piotr Libera w homilii podczas Liturgii pokutnej, kt\u00f3rej przewodniczy\u0142 w Bazylice Naj\u015bwi\u0119tszego Serca Pana Jezusa w Krakowie. Publikujemy ca\u0142y tekst homilii bp. Libery wyg\u0142oszonej…","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cod.ignatianum.edu.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/komentarz\/2475"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cod.ignatianum.edu.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/komentarz"}],"about":[{"href":"https:\/\/cod.ignatianum.edu.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/komentarz"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/cod.ignatianum.edu.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/komentarz\/2475\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2481,"href":"https:\/\/cod.ignatianum.edu.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/komentarz\/2475\/revisions\/2481"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cod.ignatianum.edu.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2475"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}